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清朝人是怎么去西藏的?难于上青天

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去西藏游玩,这对于今天的我们来说,仍然是个需要做好充分准备的,毕竟稍有不慎,一场较为激烈的高原反应,就可以让本来满载幸福的旅途泡汤,严重的甚至还得去医院挂水。

对于科技发达的今人尚且如此,那么对于没有火车飞机小轿车的古人而言,进藏之路又意味着什么呢?

答案是进藏之难,难于上青天,所幸青云有路,尚可一试。今天就带大家研究一下,清朝人是怎么去西藏的。

上图_ 十九世纪西藏彩绘 布达拉宫

上图_ 十九世纪西藏彩绘 大昭寺

事情首先要从康熙五十九年的秦蜀滇剿匪说起,云贵总督蒋陈锡因运粮有误,被责令入藏效力以戴罪立功。这位前总督一出发,马上就体验到了世事无常,人走茶凉。

“藏故险阻,非人所行,从者皆散去。”

只有一位年轻人留了下来,他叫做杜昌丁,说要用一年的追随来报答蒋陈锡的知遇之恩。一年期满,杜昌丁返回家乡,就将这一年的所见所闻撰写为《藏行纪程》一书。

这本书,可以说是今天研究滇藏交通最为珍贵的史料之一,现代藏学家吴丰培就说

“非独记入藏旅程罕见之作,亦研究云南民族者所必须参考者。”

话说回下台干部蒋陈锡和青年作家杜昌丁,这两位由滇入藏,从昆明出发,向西到香格里拉,转向德钦,随后进入西藏左贡,沿着八宿,一路向洛隆进发。等到了洛隆,此时杜昌丁已经一年期满,泪别蒋陈锡后沿着原路返回昆明。

上图_ 蒋陈锡(?—1721)字文孙,号雨亭,江南常熟人

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