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为何清朝廷宁愿亡国,也不“立宪”?没准还能像英国那样保留皇室

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纵观世界上所有的政治改革,本质上都是一样的。就是权力的重新分配!进步的改革方式是放权,让更多的人享受改革红利;反面的改革方式是收权,把权力抓到少部分人的手里。晚清所谓的预备立宪,就是后者。

然而在改革加深,当立宪要涉及到一些利益核心时,比如是否以立宪体制下的责任内阁制代替君主专制时,满洲亲贵们便立刻露出其狰狞面孔,原形毕露!载沣甚至在朝会讨论时掏出手枪,打算直接毙了当时力倡责任内阁制的袁世凯。虽然最后载沣没敢真的杀袁世凯,但也借着袁世凯实力大这个借口,请求慈禧罢了袁世凯很多的职务。

这也就是说,像载沣、载振、载泽这些满洲的少壮派,他们理解的立宪,和袁世凯等人的立宪,在理念上是不一样的!

换而言之,袁世凯这些人在慈禧面前是不敢造次的。哪怕大清真的立宪了,也只是个形象工程,堵住国内外势力的嘴而已,并不是真正要搞君主立宪。袁世凯甚至扬言,多等几年也没有关系。老太太一死,他就搞真正的立宪。

当然了,慈禧老太婆也不傻。她在临死前颁布了一部宪法大纲,目的就是要帮助载沣这些满洲亲贵少壮派集权。

如果等自己死了,他们不是袁世凯的对手。所以慈禧颁布的宪法大纲,实际上就是把立宪的主动权再抢回来!由满洲人负责主持立宪,汉人通通滚一边去。

于是,中国历史上的第一部宪法颁布了……

袁世凯如何对待革命力量

在这种情况下,不管是出于总统权位的诱惑,还是出于对国家负责的态度,袁世凯显然给了革命军以喘气的机会。他派蔡廷干、刘承恩为代表,到武昌直接与黎元洪面谈议和,随后又派刘承恩、张春霆到汉口与黎元洪的代表孙发绪、曾广大会谈,希望革命党人能接受其“君主立宪”的主张。

袁世凯毕竟是从清朝那里得到权力的,不可能抛弃清王朝,因而继续打着维护大清的旗号。虽然他也知道这有难度,正像他的儿子所说的那样,他处于不知所措的莫大困惑之中,“目前扮演一个忠君的角色去挽救满清王朝似乎完全不可能,尽管那是他本意所在”。

当然,在革命共和的呼声中,袁世凯也有些动摇了,他一面想忠君,一面又想在革命派中博得掌声,毕竟革命党人给了诱人的职位——总统。所以,此时的袁世凯对革命派既是攻打又是纵容。他想利用清廷和革命派的矛盾和弱点,抬升自己的身价,来个一箭双雕,即既以清政府的名义去压迫革命力量,迫使其就范妥协;又借助革命力量威胁清廷,迫使它交出全部的权力,真正实现责任内阁——“君主立宪”。

不同的是不改革是等死,主动改革是自己在找死;如果自己革自己的命,还有绝处逢生的机会!但并不是每个人都有这种断臂求生的境界和魄力。

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